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柳元《河间传》不是伪作pdf
 来源: 本站原创  发布时间:2019-06-21   

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  第25卷第 1期 柳 州 师 专 学 报 VoJ.25No.1 2010年2月 JournalofLiuzhouTeachersCollege Feb.2Ol0 柳元 《河间传》不是伪做 刘 瑞 明 (陇东学院 中文系,甘肃 庆阳 745ooo) 摘 要:“河间”是用河间献王刘德的典故。《河间传》名字现实暗示文章是写一位身端行治、明知深察、伶俐睿知 的名臣被嫉妒者的悲剧。 天然这就是柳元的 哀惋,而非伪做。 环节词:柳元;《河问传》;非伪做 中圈分类号:I206.2 文献标识码: A 文章编号: 1003—7020(2010)01-0027—03 《柳元集 ·外集》卷上有 《河 间传 》一文 ,内容 四方道术之人不远千里 ,或有先祖 旧书 ,多奉 以奏献 出乎意,1-的奇异偏怪 。大致 内容 如下 :河 间处所 的一 王者 ,故得书多 ,取汉朝等 。是时 ,淮南王安亦好书 , 位妇女 ,“有 贤操 。 自未嫁 ,固已恶群戚之乱龙 ,羞 于 所招致率多浮辩 。献王所得 书 皆古 文先秦lEl书 ,《周 为类 ,独深居为剪制缕结 。既嫁 ,不及其舅 ,独养姑 , 官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《》之属 ,皆 谨甚 ,未尝言 门外 事 。又礼 敬夫 宾 友之相 取为肺腑 经传说记 ,七 十子 所论 。其学举六艺 ,立 《毛 氏 者 。”可是 本家类 的一批 “者 ”,却 对她 的苦守贞 诗》、《左 氏春秋》博士 。修礼乐 ,被服儒术 ,冒昧必于 操 的声誉发生极大 的 和嫉恨 心理 ,设想 ,使 儒者 。山东诸儒 多从而逛 。… 武‘帝 时 ,献王来 朝 ,献 她极端 的 ,竟然也设想暗害亲夫 ,成为一个 雅乐 ,对三雍宫及诏策所 问三十馀事 。其对推道术而 狂 。 “召长安恶棍须眉 ,晨夜交于门 ,犹不慊 。又 言 ,得事之 中,文约指 明。”“立二 十六年薨 。中尉常 为酒垆西南 隅 ,己居楼上 ,微 不雅之 ,凿小 门 ,以女婢饵 丽 以闻,曰:王‘身端行治 ,温仁恭俭 ,笃敬 爱下 ,明知 焉 。凡来喝酒 ,大鼻者 ,少且壮者 ,美颜 色者 ,善为酒 深察 ,惠于鳏 寡 。’大 行令奏 : 谥‘ 法 日 “聪 明睿 知 日 戏者 ,皆上取合 。且合且窥 ,恐失一须眉也 ,犹 日呻呼 献 ”,宜谥 日献王 。”’由此而有 “河 问乐 ”、“河 间相 ”、 懵懵 认为不脚 。积十年 ,病髓竭而死 。” “河 间刑 ”、“河 间数 ”、“f,-I间学 ”等词 语 ,都是称誉 高 这篇做 品由于 内容被视为狎邪猥亵 ,从来没有认 超 的学 问和 的人 ,这取l问妇本有是一 实详尽 的研 究 ,竟有视为伪做 的。本文 以非伪做为 中 致 的。 《河 间传》名字现实暗示文章是 写一位身端行 心 ,申诉 相关 问题 。 治 、明知深察 、聪 明睿知 的名 臣被嫉妒者 的悲剧 。 天然这就是柳元 的 哀惋 。 一 、 “河 间地 名 的寄意 二 、做 品的从题 ,做者 的意 图 文章开篇 即说 :“河 间 ,淫妇人也 ,不欲 言其姓 。故 以邑称 。”可是 ,本是 以内容讽喻 的文章 ,无须记 实性 。 文章 结尾 是 : 连姓名都 回避 ,就更不必籍贯有零丁 的实正在性 。写人 柳先生 曰:全国之 士为修 洁者 ,有如 河 间之 的列传也没 有 以籍 贯代 替传 从名 字 的。 《史 记 》的 始为妻妇者乎?全国之 言伴侣相慕 望 ,有如河 间 《循吏传记》《传记》《佞幸传记》篇名 ,褒贬评价 取其 夫之切 密者乎 ?河 问一 自败 于 ,诚 服其 鲜 明,为 《汉书》继 承 。 《河 问传 》应 是柳元对此独 利 ,归敌其夫犹 响马仇雠 ,不 忍一视其 面 ,卒计 以 巨匠心 的模 仿 ,“河 间”的地名该当 是为 了现含 意 义 杀之 ,无 须 臾之 戚 。则 凡 以情 爱相 恋结者 ,得 不 而选用 ,暗示 对传从 的评价 。即 “河 间”地 名不是指 有邪利之猾其 中耶? 亦脚知恩之难 恃矣 !伴侣 籍贯 ,而是用汉代河 间献王刘德 的典故 。 固如斯 ,况君 臣之 际,尤可畏哉 !余故私 自列云。 汉 景帝之子 刘德 封河 问献 王 。 《汉 书 ·景 十 三王 很 较着 ,不是为写河 间妇而写河 间妇 。而是 以此 传》:“河间献王德 ……修学好古 ,脚踏实地。从 平易近得 为手段 ,来说 明三种关系 的突变恶化 。一种是妇取夫 善书 ,必为好写取之 ,留其实 ,加金 帛赐 以招之 。由是 之 “切密者”可能反 向改变 ,“敌其夫 犹响马仇 雠 ”。 [收稿 日期】20o9—12—20 [做者简介】明(1934~),男,甘肃平凉人,陇东学院中文系传授,研究标的目的:言语学、敦煌学、风俗学。 27 唐代出名女诗人李冶 《八至》:“至近至远工具 ,至深 韩愈 《柳子 厚墓 志铭》归纳综合 昔时他 身居要 位之 至浅清溪 ,至高至 明 日月 ,至亲至疏夫妻 。”也是说至 时 ,“俊杰廉悍 ,谈论今古 ,收支经史百子 ,踔厉风 亲 的夫妻会变得至疏 ,杉I1元 更把此典 型化 ,不只至 发 ,率常屈其座人 ,名声大振 ,一 时 皆慕取之交 。诸 公 疏 ,并且成 为仇 雠 ,必欲致 之 死地 尔后快 。 要人 ,争 欲 令 出我 门下 ,交 口荐 誉 之 。”而 一 旦 成 为 但这种仅是家庭 问的突变 ,不构成取社会影 “孤 囚”,《答 问》:“独被罪辜 ,废斥伏匿。交逛闭幕 , 响 ,不是柳元关心而著文 的终极 目标。它 只是一个 羞 于为戚 ,生 平 乡慕 ,毁 书 灭迹 。他 人 有 恶 ,指 诱 增 引子 ,以瑰异 的家庭 悲剧来 现寓另一种 突变 ,这 就是 益 ,为谤薮泽 。”《答 贡士廖无方论文书 》:“吾正在 京都 因一念的 ,贤 良名 臣遭 受沉沉冲击 ,沉 沦终 时 ,好 以文宠后辈 ,后辈 由吾文出名者 ,亦为不少焉 。 生 。这 是使 人尤 可畏哉 的。由于难 言之 现 ,《河 间 自遭斥逐 ,益为轻薄小儿 哗嚣 ,群朋增饰无状 ,当 传》对此没有 多说 ,虽仅 是 “况君 臣之 际 ”一 言 以蔽 途人率谓仆垢污沉厚 ,举将 去而远之 。”《取裴埙 书》: 之 ,丽是交错成全文 的肯綮 ,也取柳 元另一些文 章 “仆之罪 ,正在年少功德 ,进而不克不及止 ,俦辈恨怒 ,以先得 相互 呼应 。 官 ,又倒霉早尝取逛者 ,居衡量之地 。十荐 贤幸乃一 《管子 ·牧 平易近》:“国有 四维 ,一维绝则倾 ,二维绝 售 。不得者祷 张排继 。仆可 出而辩之哉?性又倨野 , 则危 ,三维绝则覆 ,四维绝则灭 。何谓 四维?一 日礼 , 不克不及摧折 。以故名益恶 ,势益 险 。有 喙有耳者 ,相 邮 二 曰义 ,三 日廉 ,四 日耻 。”柳 元 《四维论》提 出异 传 做 丑语耳 。” 议 :“吾见其有二维 ,未见其所 认为 四也 。”“廉 取耻 , 所 以,《河 间传》是愤 世嫉俗而感伤系之 的文 章 , 义之末节 也 ,不 得 取 义 抗 而 为 维 。圣 人 之 所 以立 天 是柳元为 本人鸣不服之做 。 下 ,日 。仁 从恩 ,义从 断 。恩者亲之 ,断者宜之 , 三 、《河 间传》不是伪做 而理道 毕矣 。蹈之斯为道 ,得之斯为德 ,履之斯为礼 , 诚之斯为信 ,皆由其所之而异名 。” 中华书局 《柳元集 ·柳元集辨伪杂录》“《河 抛开 ,仅 以情 爱相恋结 ,不只 夫妻 、伴侣 ,尤 问传 》条 ”有两条录文 。一 条是 :“大字本不载此篇 。 其君 臣之 际 ,更难 以明断而推恩 了。柳元 蒙受贬 (何焯语 。见何焯批校王荆石本 《柳文》)”又有 “校点 抑 ,常常感伤系之 。柳元 《吊屈原文》:“牝鸡咿嗳 者按 :大 字 本 即指 郑 定 《沉 校 添 注 音 辩 唐 柳 先 生 兮 ,孤雄束味 。”《吊乐毅文 》:“嗟夫子之专曲兮 ,不虑 集 》。”另一 条是 :“《河 间传 》一 篇 ,托 辞 比方何 苦 。持 后而为防。”《吊苌 弘文》:“夫何医生之炳 烈兮,王不 论至此 ,伤奸诈之道 。编之集外 ,宜矣 。恐是后来文 寤夫谗贼 。”当然不 只是对屈原如许 的汗青名人感伤 , 士伪做 。(马位 《秋 窗漫笔 》)” 而 是连系着 本人的遭 遇 。 持 伪做 论者 过 于天实 ,认 为正 人君 子 不会 写淫逸 第三种 突变 ,就是发生正在 “相慕 望 ”的伴侣之 际 内容 。然 而 ,人 当喜 怒悲愤 之 至 ,又不 能一泻 为快 ,就 的。 “其 族类丑 行者谋 日:若‘河 间tg?’其 甚者 日: 会旁 出曲达 ,触类而通 。对敦煌发觉 的 白行简 《六合 必‘坏之 。”’所 谓 “族 类 ”有 二 义 。一 指 本家 ,一 指 同 交欢大乐赋》,茅盾 《中国文学 内的性欲描写 》以 类 。前文 已说 “河 间”实 际不是地名 ,则 河 间妇 《李娃传》没有性欲描写而论 :“要说做 《李娃传 》的人 的 “族类 ”就是指 同类人 ,即 。木秀于林 ,风必折 同时会突然狂起来 ,做一篇 《大乐赋 》,无论若何 之 。这要取柳元生平 取相关文章连系来体会 。 是不合情理 的。……昔杨慎伪 制 《杂事秘 辛 》,袁枚 柳元 才 高学深 ,13岁出名 于 时 ,2l岁进 士及 假托 《控鹤监记》,则 《大乐赋》正 同此类而 已。” 第 。25岁再捷 “博学宏词科 ”。26岁为集 贤殿 正字 , 仅据做家此做 品而推论差距甚大 的彼做 品必是 28岁授校书 郎 ,31岁升监察御 史 ,33岁提拔为礼部 伪做 ,并不 是充 分必 要 的理 由。 白行 简能奇特 的以妓 员外 郎。实可谓一春风满意 。这也就把许 多妒才 女题 材写话 本 ,也 就 能奇特 的写 《六合 阴 阳交欢 大乐 的嫉恨 激发 到洪 水暴 发 。 “二 王 ” 失败 。柳 赋》,其 间仍然有共 同处 。何况柳元是为发抒 本人 元就被借机牵人 ,他才履历 了伴侣变为仇敌 。 深厚 的感伤 ,《河 间传》更不是伪做 。 《寄许京兆孟容书》:“元早岁 ,取负罪者亲善 , 四、何物 “大鼻者 始奇其 能 ,谓可 以共立 ,裨 。过不 自料 ,勤勤 勉励 ,唯 以信义为志 ,以兴尧舜孔子之道 ,利安元 “大鼻 者 ”是河 间妇择欢 的一个尺度或前提 ,何 元为务 ,不知笨陋 ,不成力强 ,其素意如斯也 。末孤 物 “大鼻者”?从来无有说 明者 。既然 是就 男性性对 危 ,厄塞貌缔 。凡事壅 隔,很忤贵近 ,狂疏缪戾 ,蹈 不 象而言 ,必然取性相关 。宋 王桥 《野 客丛 书》卷二 十 测之辜 ,群 言沸腾 ,交 恶 。加 以素卑贱 ,暴起领 《河 间传 意》:“《史记 ·吕不韦传 》述太后 。 事 ,人所不信 。射利求进者 ,填 门排户 ,百纷歧得 ,一 《河 间传 》又用其语 。”按 ,取 《史记 ·吕不韦传记 》相 旦称心 ,更制怨嵩。以此大罪之外 ,诋诃万端 ,旁午构 关 的文字是 :“始益壮 ,太后淫不止 。 吕不韦恐觉 扇 ,尽为敌雠 ,协 心 同攻 ,外连 失职者 致使其事 。” 祸及 己,乃私求大 阴人缪毒 认为舍人 ,时纵倡乐 ,使 毒 28 以其 阴关桐 轮而 行 ,令 太 后 闻之 ,以啖太 后 。太 后 闻 , 妇 。”原涉是 为报 一 己之 仇 而 遂 自放 纵 ,河 间妇 另 是 果欲私得之 。 吕不韦乃进缪毒 ,诈令人 以腐 罪告之 。 被嫉妒者 ,取柳元有相 同处 。 《原涉 不韦又 阴谓太后 日:‘可事诈腐 。则得给事 中。’太后 传》仅叙原涉其人 ,柳元就河 间妇 而画龙点睛 的说 乃厚赐从腐者吏 ,诈论之 ,拔其须眉为宦者 ,遂得侍太 “况君 臣之际 ”。 后 。太后 私 取通 ,绝爱之 。” 清平步云 《霞外搪 屑》卷七 上 《河 问传 》条 既引 则 “大鼻者 ”犹如 “大 阴人 ”,即 以 “鼻 ”荫蔽 的指 《野客丛书》文 ,又言 :“《鼠璞》:元顾长卿读柳 文 日: 男阴。这虽用语奇异 ,不见第二例 ,倒是 自有事理 的。 嗟‘ !君 臣之 际 ,皆忍言之 。是不 可 以训 。’《螺 江 日 鼻子是脸面上高突的 ,因此可 以借指器物 隆起或突 出 记 》(卷六 )亦谓 ‘口孽 ’。引或说 日:河‘ 间 ’取 ‘和 的部 分 。如 印纽 、鞋面前 端 弓起 处 、铜 镜背 面 的把手 、 奸 ’音 同 ,则 未 是 。”评 为 “是 不 可 以训 ”,恰 巧 点柳 文 壶嘴等 。因而柳元独 出机杼 的如许指称 。 之 金 为石 。否 定 “河 问”取 取 “和奸 ”音 同的看 法 是对 的,但 也没有看 出 “河 间”的寓含 。 五 、《河 间传》的研究 六、《河 间传》的影响 宋王桥 《野客丛 书》卷 二十 《河 间传 意》引 《汉书 ·原 涉传 》:“客或讥 涉 日:子‘ 本吏二 千石之 《河 间传 》有 伪做之嫌 ,就是反面未遇 知音 。但 世 。结发 ,以行丧推财礼让为名 ,正复酬取仇 ,犹 奇异 的内容却也发生始料不及 的影响。河 间妇 “积十 不失 ,何以 遂 自 ,为轻侠乎?’涉应 日: 年 ,病髓竭而死 。”这是 虽无事倒是耸人 听 闻的, 子‘独不见家人寡妇邪?始 自约敕之 时 ,意乃慕宋伯 于是远代之后 ,终究被剿袭承继 。 《水 浒传 》第 三十 姬及 陈孝妇 ,倒霉 壹为响马所 污 ,穗 行淫 失 ,知 其非 二 回 :“但 凡好 汉 犯 了溜 骨 髓 三 个 字 的 ,好 生 惹 人 耻 礼 ,然不克不及 自还 ,吾 犹此矣 。”’从 而 言 :“仆谓 此柳子 笑 。”《》第八十 四回:“贤弟既做豪杰 ,犯 了溜 厚 《河 间传 》之意也 。 《史记 ·吕不韦》传 述太后 云 骨髓三字 ,不 为豪杰 。”“二八 佳人体 似酥 ,腰 间仗剑 云 。 《河 间传 》又用其语 。前人做 文 ,要必有祖 ,虽秽 斩笨夫 。虽然不见人头落 ,暗里教君骨髓空 。”《喻世 杂之 语 ,不成 无所 自也 。” 明言 ·新桥 市韩五卖春心 》也有 援用 。 《 》第 所 言原涉取河 间妇 的共 同处 ,即 由到堕 七十九 回:“西 门庆 自知贪欲 乐色 ,更不知油枯灯尽 , 落 ,是存正在 的 ;但并未见到相异处 。 《汉 书 ·原涉传 》 髓 竭人 亡 。” 相关 的前文是 :“先是涉季父为茂 陵秦 氏所杀 ,涉居谷 把说成是骨髓变成 的 ,来历很早 。马王堆汉 口半岁所 ,自劾去官 ,欲报仇 。谷 口好汉为杀秦 氏,亡 墓 帛书 《十 问 ·王 子巧父 问彭 祖》:“赤 子骄悍数起 , 命 岁余 ,逢赦 出。郡 国诸 豪 杰及 长安 、五 陵为时令者 慎勿 收支 ,以修腠理 ,膊 白内成 ,何病之有?”是说节欲 皆归慕之 。涉遂倾 身取相待 ,人无 贤不 肖填 门 。正在所 少 ,骨髓 就积 聚 而健康 无病 。轱 ,本 是 “轱 轮 ” 阊里尽满客 。”颜师古注 :“伯姬 ,鲁宜公女 ,嫁取宋恭 字 。此处是 “骨 ”的借 字 。指 骨髓 。后世 承柳 元 公 。恭公卒 ,伯姬寡居 。至景公时 ,伯姬之 宫夜火 ,左 “髓竭而死 ”的间接说法 ,另制公用俗字 …’,从 “骨 ”、 左 日 :夫‘人少避火 。’伯姬 日;妇‘人之义 ,保傅不具 , “白”、“水 ”会 意 ,指 。 夜不下堂 。’遂逮于火而死 。陈孝妇者 ,其夫 当行 ,戒 题 “芙蓉仆人辑 ,情痴子批校 ”而 日本 的 《痴 属孝妇 日;幸‘有老母 ,吾若不来 ,汝善养吾母 。’孝妇 婆子传 》的上官阿娜 ,她取童仆 、表弟 、妹婿 、叔 、伯 、公 日;诺‘ 。’夫果死 ,孝妇养姑 愈谨 。其父母将取嫁之 , 公 、和 尚、教师等共 13人 ,这也 就是河 间妇 的翻 孝妇 固欲 ,父母惧而不取 ,遂使养姑 。淮 阳太守 版 。 以闻,朝廷高其义 ,赐黄金 四十斤 ,复之终身 ,号 日孝 (义务编纂 :雷 凯) LiuZong—yuan’SHejianZhuanIsNotAPseudograph LIU Rui——ming (DepartmentofChineseLanguageandLiterature,LongdongCollege,Qingyong,Gansu745000,China) Abstract:“Hejian”istheallusionaboutHejianXianKingLiude.ThetitleofHejianZhuanactuallytellsatragedyaboutamous uprightandintelligentcourtierwasdestroyedbypeoplewhoenviedhim.Th isisaself—pityofLiuZongyuannaturally notapseudo. . graph. Keywords:LiuZongyuan;Heja/nZhuan;non—pseudograph 29